吴景滔

评论员 大松博文(dà sōng bó wén)

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顾恺之的(de)绘画创作，以(yǐ)道释、人物、肖像为主，兼能山水、禽鸟等。他所绘的人物(wù)特对(duì)注(zhù)意成吉(jí)思汗可能(néng)是历史上占有领(lǐng)土最多的首(shǒu)领，但是一(yī)生没有称帝，他只称大(dà)汗，大汗只(zhǐ)是部落首(shǒu)领(lǐng)的称(chēng)号，当时的蒙古部(bù)落是游牧民族的组织形式(shì)；成吉思汗也(yě)没有建立国家，直到忽必烈(liè)时期才有所谓的国家政权(quán)。国家政权与部落的区别在哪呢？国(guó)家政权的交接有固定秩序，大多是和(hé)平(píng)进行，统(tǒng)治者和统治人民相互依赖(lài)，人民(mín)主动(dòng)和被动服(fú)从统治者(zhě)，依靠(kào)税收维持国(guó)家运行(xíng)；军队负责保护当地人民的安全，在(zài)有天灾时免除税务甚至救济难民。对眼睛的描(miáo)绘，所谓“传神写照，正(zhèng)在阿堵中”。他的作品有(yǒu)上百件(jiàn)之(zhī)多，但由

于(yú)年代久(jiǔ)远，现在仅有《洛神赋图》、《女史箴(zhēn)图》、《烈女仁(rén)智图(tú)》等摹本传世(shì)。顾恺之是早(zǎo)期优秀的肖像画家与(yǔ)人物画家(jiā)，“传神(shén)论”的倡导者和山水画的(de)先驱，在中(zhōng)国美术史上的(de)贡(gòng)献是巨大的，并对后吴景滔(tāo)世(shì)产生(shēng)了(le)极深(shēn)远(yuǎn)的影(yǐng)响。

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色、多話、浮躁、傲慢等），從此聰明大開，脫胎換骨，完成了他人生的第一次華麗蛻變。